монах Афанасий Карульский (Athanasios Karouliotis) (m_athanasios) wrote,
монах Афанасий Карульский (Athanasios Karouliotis)
m_athanasios

Categories:

ДУХ ХРИСТИАНСТВА - ПОБЕДА!

     Ответ уря-патриотам в отсутствии патриотизма и "злорадстве" по поводу поражения "нашей" сборной нас обвиняющих.

     Не наша это сборная была, не русская, а питушиная. На одного ее капитана-гребня взглянуть и про нее все становится ясно. Думаю, что дружная заводская команда выступила бы достойней.
     И питухи сущность свою продажную вам показали. После того как за них, питухов, русские парни в чужой
 стране дрались, по-своему, честь Родины защищая.
     А за своих по духу мы, даже монахами афонскими будучи, молимся и их благословляем.

     Силу их [греков - м. А.] коллективного духа показал последний чемпионат Европы по футболу. Пусть читателя не удивляет пример. Когда Греция вышла в финальную часть турнира, вся Святая Гора переживала за своих, а в Ивироне даже отслужили молебен перед финалом. Футбол стал сейчас инструментом мiровой политики и Церкви нельзя обойти вниманием явление, к которому прикован интерес всего мiра. Тем более факт, что футболом завоевываются души людские, опровергнуть невозможно, а значит это лежит уже в духовной области – прямой сфере деятельности Церкви. Кстати, Архиепископ Христодулос, глава Греческой Церкви, встречал и благословлял прибывших с победой футболистов.
     Футбол – игра коллективная, и она не вступает в такое противоречие с православным духом, как индивидуальные виды спорта, культивирующие в человеке дух соперничества и порождаемые им страсти. Наоборот, как все командные, развивает чувства коллективизма, взаимовыручки, стремления к достижению общей цели, то есть свойственные духу Православия. И греческие футболисты всю его красоту своей игрой проявили. Не имея в своей команде «звезд», они выиграли чемпионат именно силой православного духа и волей к победе. Осеняя себя крестом, выходили на поле против объективно сильнейших команд и забивали голы, благодаря за них Бога. А ведь игра национальной футбольной команды, замечено, отражает и состояние общенационального духа, что и подтвердила игра «россиянской» команды, показавшей продажный «россиянский» дух во всей его неприглядности. Проиграли «россияне» еще до игры, начав дележи и склоки.
     Многие монахи на Святой Горе в победе греческой национальной команды увидели духовный смысл…
     В наши времена пораженческий дух основательно проник в Церковь и, обрядившись в поддельные «кротость» и «смирение», выдает себя уже за характерный для Православия. Проводники этого духа проповедуют то, что Князю мiра сего в его мiре противостоять мы не можем и потому главное внимание нужно уделить внутреннему своему деланию, смиренно ожидая исполнения Божией воли. При этом приводят они в пример смирение и кротость Христа, напоминают о том, что Его Царство не от мiра сего (Иоан.18:36) и много еще чего, умалчивая о том, что Христос – Победитель, что «Ника-Победа» написано на Кресте Святого Самодержца Константина, что в тропаре на Воздвижение Креста Господня мы просим у Него победы над супостатами… На гербе России изображен Георгий Победоносец. (!) То есть Победа, как духовная категория, неотъемлемо присуща Православию и является отличительной чертой его духа.
     В этом мiре, всегда и во всех благих делах, мы должны стремиться к победе: над страстями, грехом, видимыми и невидимыми врагами, и в этом стремлении заключается дело спасения души человеческой. Победа вообще не присуща сатанинскому духу. Господь не дал дьяволу испытать ее вкуса. Дьявол не побеждает – ему сдаются, как не побеждает и грех – в него падают.
     Победа, являясь духовной категорией, не всегда проявляется в видимых результатах: бывает, в поединке духовно побеждает тот, кому снесли голову. Но она всегда достается в борьбе, и те, кто к ней не стремится, ее не достигнут. Поэтому тщетны ожидания отказывающихся от борьбы и безразсудно уповающих на милость Божию. Православный христианин – это воин Христов. Вся жизнь христианина – война. Мiрянина – с плотскими врагами, а монаха – с безплотными.
     В прошлом православные христиане побеждали не только на духовном плане, но и своих видимых врагов. Однако мы, немощные дети последних времен, не ведаем вкуса победы. Многие из нас считают уже, что наш, православных христиан, удел – вечно терпеть поражения. А мы на то и православные, чтобы не быть побежденными, потому что сдаваться видимому врагу, по сути, то же, что и невидимому.
     Вот поэтому многие монахи посчитали, что победой национальной футбольной команды Господь дал нам всем почувствовать вкус победы, ощутить ее радость. Он показал, что с Его помощью победить может и обычная, но уповающая на Бога, команда, обычные люди, обычный народ… Помощь Божия ощущалась так явно и сильно, что перед финалом вся страна была уверена – мы победим…
     Примечательно еще то, что радость победы у греков не вылилась во всеобщее беснование, как это обычно происходит у неправославных, а во всеобщее желание к проявлению братской любви. Она еще крепче их сблизила и соединила, дала ощутимо почувствовать себя одним народом, одним организмом.
     Еще одно доказательство участия в этом  Божия Промысла видится в том, что одновременно Господь дал урок и нам – и «россиянам», и русским. Ведь единственное поражение греки потерпели от сборной России, и это была наша единственная победа. Это говорит о том, что «россияне» по футбольным навыкам не были слабее чемпиона. Только вот духа у них, увы, не было…

     (Из книги Отдайте нам Родину!)
     январь 2005 г


Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 35 comments